بينه وبين سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (^١).
وروينا من حديث: ابن عون (^٢) عن الحسن (^٣) عن عتيّ بن ضمرة (^٤) عن أبيّ بن كعب، قال: كنا مع رسول الله ﷺ ووجوهنا واحدة، حتى فارقنا؛ فاختلفت وجوهنا يمينا وشمالا.
وروينا من حديث: أبي حكيمة عصمة (^٥) عن أبيّ بن كعب، قال: قال لي النبي ﷺ: «ألا أعلّمك كلمات علّمني جبريل»؟، قال: قلت: بلى يا رسول الله، قال:
«قل اللهمّ اغفر لي خطاي وعمدي (.........) (^٦) بركة ما أعطيتني، ولا تفتنّي فيما حرمتني».
وكان أبيّ بن كعب، رجلا نحيفا، قصيرا، أبيض الرأس واللحية، لا يغير شيبه.
وروى ابن سعد، بسنده قال: قال أبيّ بن كعب، لعمر بن الخطاب: ما لك لا تستعملني؟، قال أكره أن تدنس دينك (^٧).
وقال زر بن حبيش: كانت في أبيّ بن كعب شراسة، فقلت له أبا المنذر!، ألن ليّ من جانبك، فإني إنما أتمنّع منك.
وقال مسروق: سألت أبيّا عن مسألة؟، فقال: يا ابن أخي أكان هذا؟، قلت:
لا، قال: فأحمنا [٤٩/ب] حتى يكون، فإذا كان اجتهدنا لك رأينا.
قال محمّد بن عمر: مات أبيّ بن كعب في خلافة عمر بن الخطاب فيما رأيت أهله، وغير واحد من أصحابنا يقولون سنة اثنتين وعشرين (^٨)، بالمدينة، وقد سمعت من يقول:
مات في خلافة عثمان بن عفان ﵁، سنة ثلاثين (^٩)، وهو أثبت الأقاويل عندنا، وذلك أن
(^١) سيرة ابن هشام (م ١ ص ٥٠٥).
(^٢) هو: عبد الله بن عون بن أرطبان المزني البصري (ت ١٥١ هـ)، سير أعلام النبلاء (ج ٦ ص ٣٦٤).
(^٣) هو: أبو سعيد ابن أبي الحسن البصري الأنصاري (ت ١١٠ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ٤ ص ٥٦٣).
(^٤) هو: عتي بن ضمرة التميمي السعدي البصري، تهذيب الكمال (ج ١٩ ص ٣٢٨).
(^٥) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٨ ص ٨٦)، والجرح والتعديل (ج ٧ ص ٢٠).
(^٦) ما بين () طمس في حدود ثلاث كلمات.
(^٧) في الطبقات (ج ٣ ص ٤٩٩) (يدنس).
(^٨) تاريخ ابن زبر (ص ٤٤)، وذكر وفاته كذلك سنة (٢٠ هـ).
(^٩) تاريخ ابن زبر (ص ٤٧).