وجه الدلالة:
فعل أبي هريرة ﵁ يدل على الجواز، والصحة، ولو لم تتصل الصفوف إذا كان في المسجد.
بناء على ذلك: نقول بصحة صلاة المصلين في الصفوف المتباعدة في المسجد.
ولقد ورد الأمر من النبي ﷺ بتقارب الصفوف، والقرب من السترة، ومنها:
الحديث الأول:
حديث أنس بن مالك ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "رصوا صفوفكم، وقاربوا بينها" (^١).
الحديث الثاني:
حديث سهل بن أبي حثمة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ "إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها، لا يقطع الشيطان عليه صلاته" (^٢). وتعددت أقوال الفقهاء في تفسير المقاربة.
(^١) سبق تخريجه انظر: ص ٣٨.
(^٢) أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الصلاة، باب الدنو من السترة برقم (٦٩٥) ١/ ٢٤٢، والنسائي في سننه، كتاب القبلة، باب الأمر بالدنو من السترة برقم (٧٤٨) ٢/ ٦٢، وابن ماجة في سننه، برواية سعد بن مالك في كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ادرأ ما استطعت برقم (٩٥٤) ١/ ٣٠٧، وابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب الصلوات، باب من قال إذا صليت إلى سترة فادن منها برقم (٢٨٧٤) ١/ ٢٤٩، وأحمد في مسنده برقم (١٦٠٩٠) ٢٦/ ٩.، وابن حبان في صحيحه، كتاب الصلاة، باب ما يكره للمصلي ومالا يكره برقم (٢٣٧٣) ٦/ ١٣٦ والطبراني في المعجم الكبير برقم (٥٦٢٤) ٦/ ٩٨، والبيهقي في السنن الكبرى، كتاب الصلاة، باب الدنو من السترة برقم (٣٢٨٩) ٢/ ٢٧٢. قال الألباني صحيح انظر: صحيح أبي داود ٣/ ٢٨١، وقال الأرنووط في تحقيق صحيح ابن حبان (اسناده قوي) ٦/ ١٣٦.