بجامع دوران الرأس غالبا عند الصلاة واقفا، فيسقط القيام (^١).

ونوقش:

بأنه قياس مع الفارق، حيث لا يستطيع المصلي الوقوف على الدابة، مع إمكانيته في السفينة، ولا يُسَلّم أن الوقوف سبب لِدَوَران الرأس غالبا، مع وجوده أحيانا.

لا تجوز صلاة المصلي فيها قاعدا وهو قادر على القيام

وهو قول المالكية (^٢) والشافعية (^٣) والحنابلة (^٤).

قال مالك (^٥): "إذا قدر على أن يصلي في السفينة قائما، فلا يصلي قاعدا".

وجاء في الحاوي الكبير: "من لزمه فرض القيام في غير السفينة، لزمه فرض القيام في السفينة .... لأنه ركن من أركان الصلاة فوجب ألا يسقط في السفينة كالركوع والسجود". (^٦)

وجاء في الزاد (^٧): "ولا تصح صلاته قاعدا في السفينة، وهو قادر على القيام".

(^١) انظر: بدائع الصنائع ١/ ١١٠.

(^٢) انظر: المدونة ١/ ١٢٣.

(^٣) انظر: الحاوي الكبير ٢/ ٣٨١. حلية العلماء ٢/ ١٩٠.

(^٤) انظر: الشرح الكبير ٢/ ٨٩، المبدع ٢/ ١٠٣، الإنصاف ٢/ ٣١١.

(^٥) المدونة الكبرى ١/ ١٢٣.

(^٦) الحاوي الكبير ٢/ ٣٨٢.

(^٧) زاد المستقنع ١/ ٥٥، وانظر: الروض المربع ١/ ٢٧٠.