وقال إبراهيم (^١) عن علقمة (^٢) في قوله: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ﴾ (^٣) نسختها: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ (^٤) (^٥)، وكان عبد الله بن صفوان (^٦) لما كبر شق عليه الصيام فكان يقول: وددت أن علي في كل يوم رقبة (^٧)، وقال قتادة: كان ذلك ترخيص للشيخ والعجوز فنسخ بقوله: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ (^٨) (^٩)، وثبت عن عبد الله بن سوادة القشيري (^١٠)
(^١) إبراهيم النخعي ثقة يرسل كثيرًا تقدم.
(^٢) علقمة بن قيس بن عبدالله النخعي الكوفي، أبو شبل، عن: أبي بكر وعمر، وعنه: ابن أخته إبراهيم النخعي، وسلمة بن كهيل، ثقة ثبت فقيه عابد، مات سنة ٦٢ هـ. [الكاشف: ٢/ ٣٤، والتقريب: ٦٨٩].
(^٣) [سورة البقرة: الآية ١٨٤]
(^٤) [سورة البقرة: الآية ١٨٥]
(^٥) رواه عبدالرزاق في مصنفه: ٤/ ٢٢٢، وأبو عبيد في الناسخ والمنسوخ: ٤٤، وابن أبي شيبة في مصنفه: ٢/ ٢٨٤ باب ما قالوا في رجل يدركه رمضان فيصوم ثم يسافر، وابن جرير في تفسيره: ٢/ ١٣٣.
(^٦) لعله عبد الله بن صفوان بن أمية، أبو صفوان الجمحي المكي، أبو صفوان، من أشراف قريش، لا صحبة له، ولد أيام النبي ﷺ، عن: أبيه، وعمر، وعنه: الزهري، وعمرو بن دينار، مشهور، مات مع ابن الزبير سنة ٧٣ هـ. [سير أعلام النبلاء: ٤/ ١٥٠، والتقريب: ٥١٦]
(^٧) لم أقف عليه.
(^٨) [سورة البقرة: الآية ١٨٥]
(^٩) رواه عبدالرزاق في تفسيره: ١/ ٦٩، وفي مصنفه: ٤/ ٢٢٤ باب الشيخ الكبير، وابن أبي حاتم في تفسيره: ١/ ٣٠٨، وابن جرير في تفسيره: ٢/ ١٣٦.
(^١٠) عبدالله بن سوادة بن حنظلة القشيري، عن: أبيه، وعنه إسماعيل بن علية، وعبدالوارث، ثقة.
[الكاشف: ١/ ٥٦٠، والتقريب: ٥١٣].