٣ - دراسةُ الإسناد والحكم عليه: وهذا الإسنادُ جيدٌ غيرَ أنه وقع خلافٌ على زيدِ بنِ أسلم فرواه هشامُ بنُ سعد عَنْ زيد بن أسلم، أنّ عبد الله بن سَلاَم فلم يذكر عطاء بن يسار، أخرجه: البَيهقيّ في شُعَب الإيمان (٤/ ٣٩٣) قَالَ: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قَالَ: حَدَّثنَا أبو العباس محمد بن يعقوب قَالَ: حَدَّثنَا إبراهيم بن مُنقذ (١) الخولاني المصري قَالَ: حَدَّثنَا ابن وهب عَنْ هشام بن سعد عَنْ زيد بن أسلم أنّ عبد الله بن سَلاَم قَالَ: «الرّبَا سبعون حوبا أدناها ...» نحو ما تقدم. • رجال الإسناد: - زيد تقدمت ترجمته، وتقدم أنه لم يسمع من عبد الله بن سَلاَم. - وهشامُ بن سعد فيه لين، وفي روايته عن الزهري مناكير، إلاّ أنه أثبت الناس في زيد بن أسلم: قَالَ ابن المديني: «صالح، ولم يكن بالقوي» (٢)، وَقَالَ أحمد: «كذا وكذا (٣)،

(١) في الشعب (سعد) وهو تصحيف، وهو على الصواب في النسخة المحققة الهندية (١٠/ ١٤٠). (٢) سؤالات ابن أبي شيبة (ص ١٠٢). (٣) هذه الجملة يقولها الإمام أحمد في الضعفاء: وتارةً يقصد بها التضعيف الشديد، وتارةً مجرد التليين الخفيف، ويعرف المراد من خلال: ١ - الروايات الأخرى عَنْ الإمام أحمد. ٢ - تفسير تلاميذه للمراد. ٣ - تفسير النقاد - كالعقيلي أو الذهبي وغيرهما - للمراد. ٤ - معارضة أقوال الإمام أحمد بأقوال بقية النقاد في هذا الراوي المعين. ومن الأمثلة على ما تقدم: ١ - قول عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبى عَنْ ابن أبى الزناد فَقَالَ: كذا وكذا، يعنى ضعيف. ضعفاء العقيلي (٢/ ٣٤٠). فقوله: «يعنى ضعيف» من كلام عبد الله بن أحمد بن حنبل. وَقَالَ عبد الملك بن عبد الحميد: سألتُ أحمد بن حنبل عَنْ ابن أبى الزناد؟ فَقَالَ: هو ضعيف الحَدِيث. ضعفاء العقيلي (٢/ ٣٤٠). وهذه الرواية عَنْ أحمد تؤكد تفسير عبد الله لكلام أبيه. ٢ - ومثله عبد الأعلى بن عامر الثعلبي قَالَ فيه مرة: «كذا وكذا»، ومرةً: «ضعيف».الكامل (٥/ ٣١٦) ٣ - وَقَالَ الذهبيُّ: «يونسُ بن أبي إسحاق .. وقَالَ عبدُ الله بنُ أحمد: سألتُ أبي عَنْ يونس بن أبي إسحاق؟ قَالَ: كذا وكذا، قلتُ: هذه العبارة يستعملها عبد الله بن أحمد كثيرا فيما يجيبه به والده وهي بالاستقراء كناية عمن فيه لين» ميزان الاعتدال (٧/ ٣١٨). وانظر: ١ - ترجمة يحيى بن سليم الطائفي في الضعفاء للعقيلي (٤/ ٤٠٦). ٢ - ترجمة إبراهيم بن المهاجر الكوفي في الضعفاء للعقيلي (١/ ٦٦). ٣ - ترجمة رشدين بن سعد أبو الحجاج المهري في الضعفاء للعقيلي (٢/ ٦٦). ٤ - ترجمة عبد الله بن عُمَر بن حفص في الكامل لابن عديّ (٤/ ١٤١). ٥ - ترجمة عتاب بن بشير الجزري في الكامل لابن عديّ (٥/ ٣٥٦).