وقال غيره: قتم الغبار قتوما: إذا ضرب إلى السواد فهو قاتم (¬1)،

قال رؤبة:

1496 - وقاتم الأعماق خاوى المخترق (¬2)

يريد بالقاتم: سواد أطراف المفازة.

قال أبو بكر: قتم وجه الرجل قتما.

والقتمة: الكدرة.

(رجع)

وقتم الغبار أيضا قتوما، وقتم الطائر قتمة: ضرب لونهما إلى السواد.

وأنشد أبو عثمان:

1497 - كما انقض باز أقتم الريش كاسره (¬3)

* (قثم):

وقثم قثما: جمع وكسب.

قال أبو عثمان: ويقال: إنه لقثوم للطعام وغيره، وقال الشاعر:

1498 - فللكبراء أكل كيف شاءوا ... وللصغراء أكل واقتثام (¬4)

(رجع)

وقثم أيضا: أعطى، وقثمت الضبع قثما تلطخت بجعرها، وبه سميت قثام

* (قدر):

وقدر الله على كل شئ قدرة: ملكه وقهره.

قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد، وقدورا وقدارة.

قال: وقدر القوم أمرهم يقدرونه قدرا وهذا قدر هذا، وقدر هذا إذا كان مثله. واحمل على رأسك قدر ما تطيق، وكذلك قدر الله عليه قدرا وقدرا، قال الفرزدق:

1499 - وما صب رجلى فى حديد مجاشع ... مع القدر إلا حاجة لى أريدها (¬5)

(رجع)

পৃষ্ঠা ১১৩