شعرها عند المصيبة؛ والشاقة: التي تشقّ ثيابها عند المصيبة، وكل هذا حرام باتفاق العلماء، وكذلك يحرم نشر الشعر ولطم الخدود وخمش الوجه والدعاء بالويل.

[٣/ ٣٩٣] وروينا في صحيحيهما، عن أُمّ عطيةَ ﵂ قالت:

أخذَ علينا رسولُ الله ﷺ في البيعة أن لا ننوح.

[٤/ ٣٩٤] وروينا في صحيح مسلم، عن أبي هريرة ﵁ قال:

قال رسول الله ﷺ: "اثْنَتانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ: الطَّعْنُ في النَّسَبِ وَالنِّياحَةُ على المَيِّتِ".

[٥/ ٣٩٥] وروينا في سنن أبي داود، عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال:

لعن رسول الله ﷺ النائحة والمستمعة.

واعلم أن النياحة: رفع الصوت بالندب، والندب: تعديد النادبة بصوتها محاسن الميت، وقيل: هو البكاء عليه مع تعديد محاسنه. قال أصحابنا: ويحرم رفع الصوت بإفراط في البكاء.

وأما البكاء على الميت من غير ندب ولا نياحة فليس بحرام.

[٦/ ٣٩٦] فقد روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن ابن عمر ﵄؛

أن رسول الله ﷺ عاد سعد بن عبادة ومعه عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود، فبكى رسولُ الله ﷺ، فلما رأى القومُ بكاءَ رسول الله ﷺ بكَوْا، فقال: "ألا تَسْمَعُونَ إنَّ

[٣٩٣] البخاري (١٣٠٦)، ومسلم (٩٣٦)، وأبو داود (٣١٢٧)، والنسائي ٧/ ١٤٨ـ١٤٩.

[٣٩٤] مسلم (٦٧)، والترمذي (١٠٠١).

[٣٩٥] أبو داود (٣١٢٨) وإسناده ضعيف.

[٣٩٦] البخاري (١٣٠٤)، ومسلم (٩٢٤).