تشتمل على أسماء ٨٨ شيخا (١) . القَيْسَراني (٠٠٠ - ٧٥٣ هـ = ٠٠٠ - ١٣٥٢ م) إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله، شمس الدين القيسراني: كاتب ديوان الملك الصالح إسماعيل بن محمد بن قلاوون، المتوفى سنة ٧٤٦. صُنف في سيرته (النور اللائح والدرّ الصادح في مولانا السلطان الملك الصالح - خ) بخطه ٣٠ لوحة في التيمورية (٢٢٢٣ تاريخ) وله (الدرّ المصون في اصطفاء المقر الأشرف السيفي قوصون - خ) في شستربتي. قال ابن حجر: كان موقع الدست بدمشق وبالقاهرة. له ترسّل ونظم (٢) . ابن الحَكِيم (٠٠٠ - بعد ٨٨٦ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٤٨١ م) إبراهيم بن عبد الرحمن بن جمال الدين عبد الله، أبو إسحاق، ابن الحكيم: محدث، من الشافعية. له كتب، منها (بلغة الطالب الحثيث الى علوم الحديث - خ) جمع فيه إجازات مشايخه له في الحديث، و(سند - خ) بخطه، و(نزهة المحدثين - خ) لعله الّذي قبله. وكلها في دار الكتب (٣) . ابن الأزْرَق (٠٠٠ - بعد ٨٩٠ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٤٨٥ م) إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي بكر، ابن الأزرق: عالم بالطب. يماني. اشتهر بكتابه (تسهيل المنافع في الطب والحكمة - ط) وله (مغني اللبيب حيث لا يوجد _________ (١) البداية والنهاية ١٤: ١٤٦ وطبقات الشافعية ٦: ٤٥ وآداب اللغة ٣: ٢١٩ وهو فيه (إبراهيم بن إسحاق ابن عبد الرحمن) ومخطوطات الظاهرية ٢٢٨ ودار الكتب ١: ٥٤٥ (نكت على بعض ألفاظ المناهج) . (٢) الدرر الكامنة ١: ٣٧ والمخطوطات المصورة ٢: ٢٨١ وشستربتي ٥: ٤١٧٩ و٢٤: ٢.S.Broc. (٣) إيضاح المكنون ١: ١٩٣ وهدية ١: ٢٣ ودار الكتب ١: ٧٠. ٧٤. ٨٠.
(الطبيب) (١) . ابن الكَرَكي (٨٣٥ - ٩٢٢ هـ = ١٤٣٢ - ١٥١٦ م) إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل الكركي، أبو الوفاء، برهان الدين: قاض، من فقهاء الحنفية. أصله من الكرك (في شرقي الأردن) وإليها نسبته. ولد بالقاهرة، وتوفي بها غريقا في بركة الفيل. قرأ على علماء مصر واتصل بقايتباي في أيام إمارته، فصحبه، وارتقى قايتباي إلى السلطنة فكان ابن الكركي من خاصته، يصحبه في إقامته وأسفاره. ودخل معه دمشق وحلب وبيت المقدس والحرمين. ثم تغير عليه السلطان سنة ٨٨٦ فاعتزل في بيته يفتي ويدرّس. وولي قضاء الحنفية سنة ٩٠٣ في أيام الناصر ابن الأشرف، وعزل سنة ٩٠٦ هـ. من كتبه (فيض المولى الكريم - خ) ويسمى (الفتاوي) مبوبا في مجلدين، و(حاشية على توضيح ابن هشام) (٢) . الخِيَاري (١٠٣٧ - ١٠٨٣ هـ = ١٦٢٨ - ١٦٧٢ م) إبراهيم بن عبد الرحمن بن علي المدني الخياري: فاضل، أصله من مصر وسكن _________ (١) جامعة الرياض ٦: ١٦ وهدية العارفين ١: ٢٤ وسركيس ٤٢٩ وطوبقبو ٣: ٨٥١ وهو فيه: الأزرق أو الأزرقي. ووفاته سنة ٨١٥ وكشف الظنون ٤٠٧. (٢) النور السافر ١٠٨ وشذرات الذهب ٨: ١٠٢ والمكتبة الأزهرية ٢: ٢٣٤ والدار ١: ٤٥٣ وحاشية ابن عابدين ١: ١٩.
المدينة، ورحل إلى الآستانة ودمشق والقاهرة فصنف رحلة سماها (تحفة الأدباء وسلوة الغرباء - ط) الجزء الأول منها. وتوفي بالمدينة (١) . السوالاتي (٠٠٠ - ١٠٩٥ هـ = ٠٠٠ - ١٦٨٤ م) إبراهيم بن عبد الرحمن السؤالاتي: شاعر، من أهل دمشق. له موشحات ومقطوعات رقيقة. وغلب عليه فقه الحنفية في كبره (٢) . ابن جَمَاعة (٧٢٥ - ٧٩٠ هـ = ١٣٢٥ - ١٣٨٨ م) إبراهيم بن عبد الرحيم بن محمد ابن جماعة الكناني، أبو إسحاق، برهان الدين، الحموي الأصل، المقدسي الشافعيّ: مفسّر من القضاة عرّفه صاحب الأنس الجليل بقاضي مصر والشام، وخطيب الخطباء وشيخ الشيوخ، وكبير طائفة الفقهاء، وبقية رؤساء الزمان. ولد بمصر ونشأ بدمشق. وسكن القدس. وولي قضاء الديار المصرية مرارا. وكان يعزل نفسه، ويتوجه إلى القدس، ثم يسترضيه السلطان ويعود إلى مصر. وولي قضاء دمشق والخطابة بها ومشيخة الشيوخ. وكان محببا الى الناس، كثير البذل، صادعا بالحق. وكان لا ينظر بإحدى عينيه. وقيل أنه هو الّذي عمر المنبر _________ (١) خلاصة الأثر ١: ٢٥. (٢) نفحة الريحانة - خ - وخلاصة الأثر ١: ٢٨.