وبهذا يعلم جيدا طيب العنصر الباهر، وما لآبائه وأجداده من الفخر والفضل الظاهر، ولا شك أنه إذا طاب أصل المرء طابت فروعه، ولا غرو فقد جمع الله لسيدي الأمير السيد محمد بن علي الإدريسي أمير عسير وتهامة اليمن بين سعادتي الدنيا والآخرة.

عبد الحميد نافع

هو عبد الحميد نافع «بك».

كان والده خليل أفندي من كبار الأثرياء بالقاهرة، وكان له قصر كبير في شبرا تحيط به حديقة فيحاء كبيرة.

وقد نشأ المترجم له في القاهرة، وشغف وهو فتى بالأدب، وأكثر من الاجتماع بشيوخه، وتلقى منهم الكثير المفيد، وحبب إليه اقتناء نفائس الكتب والمغالاة بها، فجمع خزانة عظيمة منها شراء واستنساخا، وكان يعتمد على الشيخ نصر الهوريني في مقابلتها وتصحيحها، وكانت له مع المغالين بالكتب من فضلاء عصره نوادر وغرائب في التسابق لاقتنائها، وسمع به الوراقون فحملوها إليه من الآفاق، وهو يسخو عليهم ولا يماكس في الأثمان، حتى صارت خزانة كتبه يضرب بها المثل، وكان يجاريه في ذلك عبد الغني فكري «بك»، ولا يكاد يلحقه مع اشتهاره بالمغالاة بها، ثم اشتغل المترجم بالموسيقى، وألف فيها رسالة، وأتقن العزف على القانون، وأكثر من المطالعة في كتب الأدب ودواوين الشعر ومن مطارحة الأدباء ومناظرتهم، حتى صارت له ملكة أدبية يعتد بها، وصارت داره مجتمع الفضلاء وشيوخ الوقت وأدبائه، فكانوا يجتمعون عنده في الغالب كل ليلة جمعة فيجري بينهم من المطارحات الشعرية والمناظرات العلمية ما ينشرح له الخاطر.

وائتلف المترجم بصاحبه وصديقه إبراهيم أفندي طاهر أحد الشعراء المجيدين، فعاشا أليفي وفاء ونديمي صفاء، حتى فرق الموت بينهما، وقد قام بهما أن يلقبا من كان يجتمع بهما من الفضلاء بألقاب قديمة لأعيان وشعراء مشهورين مع مراعاة مطابقة اللقب لهيئة الملقب به أو أخلاقه، وقد جمع في ذلك الشيخ أحمد الفحماوي رسالة كبيرة كثيرة الطرف.

وللمترجم من المؤلفات عدا رسالة الموسيقى: «تاريخ أعيان القرن الثالث عشر وبعض الثاني عشر» بيع لما بيعت كتبه، وهو موجود الآن في «ليدن» بهولندة، كما جمع المترجم ديوان صاحبه صفوت أفندي الساعاتي مختصرا.

ولم يطل به العمر إذ مات شابا في مدة حكم سعيد، وبعد وفاته استولى محمد عارف «باشا» زوج أخته على كتبه، فكانت له مادة ثمينة في الكتب التي طبعها بجمعية المعارف، ثم تشتتت وبيعت.

أحمد خيري

كان أحمد خيري باشا جركسي الأصل، إلا أنه لم يكن رقيقا، بل حضر مع والده من بلاده لمصر لتلقي العلم، فنزلا في زاوية بأول عطفة عبد الله من جهة سوق السلاح وكان بها نفر من مجاوري الأتراك، وواظب على الطلب بالأزهر، فقرأ على الشيوخ، وساعده ذكاؤه على التحصيل، حتى صار مقرئا للشيخ المنصوري الحنفي الضرير، ثم حضر المطول على الشيخ العلامة إبراهيم السقاء لما قرأه أول مرة، وكان ممن يحضر معه الشيخ محمد الإنبابي الشهير وإخوانه، فكان الشيخ كلما مرت بهم كلمة فارسية في المطول سأل المترجم عن معناها فيفسرها، وكان زيه إذ ذاك زي أهل العلم من الأتراك: الجبة والقفطان، إلا أنه كان يعتم بشقة من الحرير الملون المسماة بالكوفية، ثم اتصل بأولاد أحمد باشا يكن ابن أخت محمد علي باشا، وهما منصور وداود، فجعل معلما لهما، ومن هناك اتصل بحاشية والي مصر عباس باشا، فجعل في آخر مدته كاتبا بديوانه، فغير زيه وصار من الأفندية، ولما تولى سعيد باشا عرف فضله وقدره فجعله معلما لولده طوسون باشا، وأخذ بعد ذلك في الترقي.

অজানা পৃষ্ঠা