المسنَدِ إليه، فلا يكون لغيره، وسيأتي إن شاء الله في بحث القصر بيان القصر الحقيقي والقصر الإضافي.

أمثلة:

(١) قول الله ﷿ في سورة (القصص/ ٢٨ مصحف/ ٤٩ نزول):

﴿وَهُوَ الله لا إلاه إِلاَّ هُوَ لَهُ الحمد فِي الأولى والآخرة وَلَهُ الحكم وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ [الآية: ٧٠] .

في هذه الآية جملتان قدّم فيهما المسند على المسند إليه، هما:

* ﴿لَهُ الحمد فِي الأولى والآخرة﴾ .

* ﴿وَلَهُ الحكم﴾ .

والجملتان اسميتان، والأصل فيهما تقديم المسنَدِ إليه، وقدم فيهما المسند لإِفادة التخصيص بمعنى القصر، وإليك التحليل:

المسند ... . المسند إليه

له ... ... ... الحمد في الأولى والآخرة

له ... ... ... الحكم

اللام بمعنى الاختصاص، أي: اختص الله بكلّ الحمد وبكلّ الحكم، بمعنى أنّ كلَّ الحمد وكلّ الحكم مقصوران عليه، لا يتعديان إلى غيره سبحانه.

(٢) قول الله ﷿ في سورة (الروم/ ٣٠ مصحف/ ٨٤ نزول):

﴿لِلَّهِ الأمر مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ ...﴾ [الآية: ٤] .

هذه جملة اسمية، والأصل فيها تقديم المسند إليه، وقُدّم فيها المسند لإِفادة التخصيص، أي: الحصر، وإليك التحليل:

المسند ... . المسند إليه

لِلَّهِ ... ... .. الأَمْرُ