912الزيادة والإحسان في علوم القرآنمحمد عقيلة - ١١٥٠ هجريمحققأصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثينالناشرمركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإماراتالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٧ هـتصانيفعلوم القرآن والتفسير•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤وفيها في مصاحف أهل مكة: ﴿ما "مكننى" فيه ربى﴾ [الكهف: ٩٥] بنونين، وفي سائر المصاحف]﴾ مكنى ﴿] بنون واحدة.وفي (الأنبياء) في مصاحف أهل الكوفة: ﴿قال ربى يعلم القول﴾ [الأنبياء: ٤] بالألف، وفي سائر المصاحف: "قل ربى" بغير ألف./ وفيها في مصاحف أهل مكة: ﴿"ألم" ير الذين كفروا﴾ [الأنبياء: ٣٠] بغير واو بين الهمزة واللام، وفي سائر المصاحف: ﴿أولم "يرى" الذين﴾ بالواو.وفي (المؤمنين) في مصاحف أهل البصرة: ﴿سيقولون "الله" قل أفلا تتقون﴾ [المؤمنون: ٨٧]، و﴾ سيقولون "الله" قل فأنى تسحرون﴾ [المؤمنون: ٨٩] بالألف في الاسمين الأخيرين، وفي سائر المصاحف: "لله" "لله" فيهما.قال أبو عبيد: وكذلك رأيت ذلك في مصحف الإمام.وقال هارون الأعور، عن عاصم الجحدري: كانت في الإمام "لله" "لله"، وأول من ألحق هاتين الألفين نصر بن عاصم الليثي.وقال [أبو] عمرو: وكان الحسن يقول: الفاسق عبيد الله بن2 / 513نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي