861الزيادة والإحسان في علوم القرآنمحمد عقيلة - ١١٥٠ هجريمحققأصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثينالناشرمركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإماراتالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٧ هـتصانيفعلوم القرآن والتفسير•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤[الزخرف: ٧٧]، وبقيد العلم نحو: ﴿ونمارق﴾ [الغاشية: ١٥]، وبقيد الزائد على ثلاثة أحرف نحو: ﴿عاد﴾ [الأعراف: ٦٥].واتفقت المصاحف على حذف ألف اسم الفاعل في الجمع الصحيح المذكر، نحو ﴿العلمين﴾ [الفاتحة: ٢]، ﴿الظلمين﴾ [البقرة: ٣٥]، ﴿خشعين﴾ [آل عمران: ١٩٩]، إلا قوله: ﴿طاغون﴾ ب (الذاريات) [٣٢] و(الطور) [٣٢]، و﴿كراما كتبين (١١)﴾ [الانفطار: ١١]، وإلا قوله تعالى: ﴿فى روضات الجنات﴾ [٢٢] في (الشورى)، وعلى حذف ألف الجمع في السالم المؤنث- إن كثر دوره- نحو: ﴿المؤمنت﴾ [الأحزاب: ٣٥]، ﴿والمتصدقت﴾ [الأحزاب: ٣٥].، ﴿ثيبت﴾ [التحريم: ٥]، ﴿ظلمت﴾ [البقرة: ١٩].واتفقت المصاحف الحجازية والشامية على إثبات الألف المشددة والمهموزة، نحو: ﴿الضالين﴾ [الفاتحة: ٧]، و﴿العادين﴾ [المؤمنون: ١١٣]، و﴿حافين﴾ [الزمر: ٧٥]، و﴿قائمون﴾ [المعارج: ٣٣]، ﴿والصئمين﴾ [الأحزاب: ٣٥]، ﴿والسائلين﴾ [البقرة: ١٧٧].2 / 460نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي