الزيادة والإحسان في علوم القرآن

ب (الأنبياء)، و﴿عبادى الشكور﴾ [١٣] بـ (سبأ). والحسن والمطوعي في ﴿ربى الذى﴾ [٢٥٨] بـ (البقرة)، و﴿حرم ربى الفوحش﴾ [٣٣] بـ (الأعراف)، و﴿ءاتنى الكتب﴾ [٣٠] بـ (مريم). والأعمش في ﴿أرادنى الله﴾ [٣٨] بـ (الزمر). والحسن والأعمش في ﴿مسنى الشيطن﴾ [٤١] بـ (ص)، و﴿أهلكنى الله﴾ [٢٨] بـ (الملك).

وسكن ابن عامر ﴿ءايتى الذين﴾ [١٤٦] بـ (الأعراف)، ووافقه المطوعي والحسن.

وسكن حفص ﴿عهدى الظلمين﴾ [البقرة: ١٢٤]، ووافقه الحسن، والمطوعي.

و] سكن [ابن عامر، والكسائي. وكذا روح ﴿قل لعبادى الذين﴾ [٣١] بإبراهيم، ووافقه الحسن والأعمش.

وسكن أبو عمرو والكسائي، وكذا يعقوب وخلف ﴿يعبادى الذين﴾ ب (العنكبوت [٥٦]، و(الزمر) [٥٣]، ووافقهم اليزيدي، والحسن، والأعمش.

وعن ابن محيصن والحسن إسكان ﴿نعمتى الى﴾ في المواضع الثلاثة ب (البقرة) [١٢٢، ٤٧، ٤٠]، و﴿جاءنى البينت﴾ ب (الطول) [غافر: ٦٦].

وعن ابن محيصن والمطوعي إسكان ياءي ﴿بلغنى الكبر﴾ [٤٠] بـ (آل عمران)، و﴿أرونى الذين﴾ [٢٧] بـ (سبأ).