الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

الباقون: «بهادي» بياء وألف «العمي» بالخفض «١». قال أبو علي: كلّهم يقفون عليه هاهنا بالياء، وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك. قوله: أَنَّ النَّاسَ [٨٢]. عاصم، وحمزة، والكسائي ويعقوب: «أنّ الناس كانوا» بفتح الهمزة. الباقون: بكسرها «٢». قوله: وَكُلٌّ أَتَوْهُ [٨٧]. حمزة، وحفص عن عاصم: «وكلّ أتوه» بقصر الهمزة وفتح التاء. الباقون: «آتوه» بمدّ الهمزة ورفع التاء «٣». قوله: بِما تَفْعَلُونَ [٨٨]. ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب، وهشام عن ابن عامر: «إنّه خبير بما يفعلون» بالياء. قال أبو علي: هكذا قرأته عن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام بالشّام. الباقون: بالتاء «٤». قوله: مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ [٨٩]. ابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، ويعقوب: «وهم من فزع» بغير تنوين «يومئذ» بكسر الميم. نافع وحده: «من فزع» بغير تنوين «يومئذ» بفتح الميم. الباقون: «من فزع» بالتنوين «يومئذ» بفتح الميم «٥». قوله: عَمَّا تَعْمَلُونَ [٩٣]. نافع، وابن عامر، ويعقوب، وحفص عن عاصم: «بغافل عمّا تعملون» بالتاء. الباقون: بالياء «٦». قال أبو علي: اختلفوا فيها في فتح ستّ ياءات: قوله تعالى: إِنِّي آنَسْتُ [٧]. فتحها نافع، وابن كثير، وأبو عمرو وأسكنها الباقون، وقوله تعالى: أَوْزِعْنِي أَنْ [١٩]. فتحها البزّي عن ابن كثير، وورش عن نافع، وأسكنها الباقون، وقوله تعالى: ما لِيَ لا

(١) السبعة ٤٨٦، والنشر ٢/ ٣٣٩. (٢) السبعة ٤٨٦ - ٤٨٧، والكشف ٢/ ١٦٧، والنشر ٢/ ٣٣٨. (٣) السبعة ٤٨٧، والحجة لابن خالويه ٢٧٥، والنشر ٢/ ٣٣٩. (٤) السبعة ٤٨٧، والحجة لابن زنجلة ٥٣٩، والنشر ٢/ ٣٣٩. (٥) السبعة ٤٨٧، والنشر ٢/ ٣٤٠. (٦) السبعة ٤٨٨، والنشر ٢/ ٢٦٢ - ٢٦٣.