الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

أبو بكر عن عاصم: «ورضوان» برفع الراء حيث كان إلّا في سورة المائدة (١٦) قوله تعالى: «من اتّبع رضوانه» فإنّه كسر الراء فيه وحده لا غير. الباقون: بكسر الراء حيث كان «١». قوله: إِنَّ الدِّينَ (١٩). الكسائي وحده: «أنّ الدّين عند الله» بفتح الهمزة. الباقون: بكسرها «٢». قوله: وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ (٢١). حمزة وحده: «ويقاتلون الذين يأمرون» بألف. الباقون: «ويقتلون» بغير ألف «٣». قوله: الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ (٢٧). ابن عامر، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو بكر عن عاصم: «الحيّ من الميت»، و«الميت من الحيّ» بالتخفيف فيهما وحيث كانا. الباقون: بالتشديد فيهما وحيث كانا. «٤» قوله: تُقاةً (٢٨). يعقوب وحده: «منهم تقيّة» بغير ألف، مشدّدة الياء. الباقون: «تقاة» بألف «٥». قوله: بِما وَضَعَتْ (٣٦). ابن عامر، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: «بما وضعت» برفع التاء ساكنة العين. الباقون: بفتح العين ساكنة التاء «٦». قوله: وَكَفَّلَها (٣٧). عاصم، وحمزة، والكسائي: «وكفّلها» بتشديد الفاء. الباقون: بالتخفيف. أبو بكر عن عاصم: «زكريا كلّما» (٣٧)، بالنصب. حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «زكريا» بالقصر حيث كان.

(١) السبعة ٢٠٢، والكشف ١/ ٣٣٧، والتيسير ٨٦. (٢) السبعة ٢٠٢، والنشر ٢/ ٢٣٨. (٣) الحجة لابن خالويه ١٠٧، والكشف ١/ ٣٣٨، والنشر ٢/ ٢٣٨. (٤) الحجة لابن خالويه ١٠٧، والكشف ١/ ٣٣٩. (٥) النشر ٢/ ٢٣٩. (٦) السبعة ٢٠٤، والنشر ٢/ ٢٣٩.