أنس المسجون وراحة المحزون

فقلت: أمّا سداد الكنف فأنت أحرى به، وأمّا الثّغر فلا علم لنا بك، فكيف أنت فيه؟ قال: فانعطف عليّ وأنشد:

وأكرم نفسي إنّني إن أهنتها ... وحقّك لم تكرم على أحد بعدي

فقلت: يا هذا، والله ما يكون من الهوان شيء أكثر ممّا بذلتها له.

فقال: بلى، من الهوان لشر ممّا أنا فيه. فقلت: وما هو؟ فقال: الحاجة إلى مثلك وأمثالك. فانصرفت عنه خجلا.

٤٧٨ - ومن أمثال العرب: أقلل طعاما تحمد مناما.

٤٧٩ - وقيل: القناعة راحة الأبدان.

٤٨٠ - وقيل: الحرص من سبل المتالف.

٤٨١ - إبراهيم بن المهدي:

قد شاب رأسي، ورأس الحرص لم يشب ... إنّ الحريص من الدّنيا لفي تعب

قد يرزق المرء لم تنصب (١) رواحله ... ويحرم الرّزق من لم يؤت من طلب

٤٨٢ - وقال بعض الرّهبان: من أراد الحياة الهنيّة قنع ولم يستكثر.

٤٨٣ - وقيل: القناعة رأس مال لا ينفد.

٤٨٤ - وقيل: اليأس حرّ، والرّجاء عبد.

٤٧٨ - المستقصى في الأمثال ١/ ٢٨٦.

٤٨٠ - مجمع الأمثال ١/ ٣٧٤ وروايته: شدّة الحرص من سبل المتالف. يضرب في الشهوان الحريص على الطعام وغيره.

٤٨١ - ثمار القلوب ١/ ٤٩٤. وتاريخ بغداد ٦/ ١٤٧.

(١) النصب: التعب.