مقاصد المكلفين فيما يتعبد به لرب العالمين

٤ - عن أبي هريرة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "قال الله تعالى: أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه" (١).

٥ - عن معاذ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "اليسير من الرياء شرك" (٢).

٦ - وعن أبي سعد بن أبي فضالة، عن رسول الله ﷺ قال: "إذا جمع الله النّاس يوم القيامة ليوم لا ريب فيه، نادى مناد: من كان أشرك في عمل عمله مع الله أحدا فليطلب ثوابه من عند غير الله، فإنَّ الله أغنى الشركاء عن الشرك" (٣).

٧ - عن أبي سعيد الخدري قال: خرج علينا رسول الله ﷺ ونحن نتذاكر الدجال ففال: "ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟ "فقلنا: بلى يا رسول الله، قال: "الشرك الخفي، أن يقوم الرجل، فيصلي، فيزيد صلاته، لما يرى من نظر رجل" (٤).

الرياء مصدر راءى، ومصدره يأتي على بناء مفاعله وفعال، وهو مهموز العين لأنه من الرؤية، ويجوز تخفيفها بقلبها ياء.

وحقيقة الرياء لغة: أن يري غيره خلاف ما هو عليه.

يقول الفيروز آبادي: وراءيته مراءاة ورياء: أريته على خلاف ما أنا عليه" (٥).

(١) رواه مسلم (جامع الأصول ٥/ ٢٥٦).

(٢) أخرجه ابن ماجة والبيهقي في شعب الإيمان، وضعّفه محقق المشكاة، (مشكاة المصابيح ٢/ ٦٨٦).

(٣) قال التبريزي في المشكاة (٢/ ٦٨٤). رواه أحمد، وقال محقق المشكاة: رواه ابن ماجه والترمذي، وقال حديث حسن، وهو كما قال.

(٤) رواه ابن ماجة (مشكاة المصابيح ٢/ ٦٨٧)، قال محقق المشكاة: وهو حديث حسن.

(٥) بصائر ذوي التمييز (٣/ ١١٦).