تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن

أنّه منصوب على المصدر، أي: بلِّغ بلاغا. وأمّا قراءة الجرّ فقرأ بها الحسن أيضًا، ووجهُها أنّه نعت لـ (نهار) أي: نهار ذي بلاغ. تتميم: وفيه ما تقدّم قراءتان: قرأ أبو مِجْلَز، وأبو سراج الهُذَلي (بَلِّغ)، على الأمر للنبيِّ ﷺ. وقرأ أيضًا أبو مِجْلَز (بَلَغَ) فعلا ماضيا.