قال أبو حاتمٍ (^١): صدوقٌ، وثَّقه ابنُ حِبَّانَ (^٢)، وقال: كانَ مِن خيارِ النَّاسِ، ماتَ بمِصرَ سنةَ تسعٍ ومئتين. وهو غلطٌ، والصَّوابُ: أنَّه سنةَ سبعَ عشرةَ ومئتين، كما قالَه ابنُ يونس (^٣)، وقال الحاكمُ أبو عبدِ الله: زاهدٌ، ثقةٌ، وهو من رجال "التهذيب" (^٤) لتخريجِ ابنِ ماجهْ له (^٥).
٤٥٢ - إسماعيلُ بنُ مُسْلمِ بنِ أبي الفُدَيْكِ، دينارٍ، أبو محمَّدٍ، مولى بني الدِّيْل (^٦).
من أهل المدينةِ. يروي عن: أبي الغَيث، وثورِ بنِ زيد (^٧) الدِّيلي. وعنه: ابنُه محمَّدٌ. ذكره ابنُ حِبَّان في "ثقاته" (^٨) في الطبقة الثالثة، وقال شيخُنا ابنُ حَجر (^٩): قرأت بخط الذَّهبيّ أنه وثِّق، وصرَّح ابن أبي حاتم (^١٠) عن أبيه، وأبي زرعة، بأنَّ اسمَ أبي فُدَيْك: مسلم، فاللهُ أعلمُ، ذُكِرَ في "التهذيب" (^١١) للتمييز.
(^١) "الجرح والتعديل" ٢/ ٢٠١.
(^٢) "الثقات" ٨/ ٩٦.
(^٣) لم يذكره جامع "تاريخ ابن يونس".
(^٤) "تهذيب الكمال" ٣/ ٢٠٨، و"تهذيب التهذيب" ١/ ٣٤٤.
(^٥) روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا، في الطهارة، باب ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثًا (٤٢٠).
(^٦) الدِّيْل: بالتشديد وبكسر الدال المهملة وسكون الياء، نسبة إلى بني الديل بن هداد بن زيد مناة بن الحجر، من الأزد. ينظر: "الأنساب" ٢/ ٥٢٨، و"تهذيب الكمال" ٣/ ٢٠٧، للتمييز.
(^٧) في الأصل: مرثد، وهو تحريف.
(^٨) "الثقات" ٦/ ٣٧.
(^٩) "تهذيب التهذيب" ١/ ٣٤٤، وانظر قول الذَّهبيّ في "الميزان" ١/ ٢٥١.
(^١٠) "الجرح والتعديل" ٢/ ١٩٩.
(^١١) "تهذيب الكمال" ٣/ ٢٠٧.