ذلك. وهو في "التهذيب" (^١)، لرواية الجماعة له.
٤٤ - [¬*] إبراهيمُ بنُ سَعْدِ بنِ أبي وقَّاصٍ الزُّهريُّ المدَنيُّ (^٢)، خالُ سعدِ بنِ إبراهيمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ، وأحدُ التَّابعين الثقات.
روى عن: أبيه، وأسامة بن زيد، وخُزَيمة بن ثابت. وعنه: ابنُ أخته المشار إليه، وأبو جعفر الباقر. قال ابنُ سعدٍ (^٣): كان ثقةً كثيرَ الحديث، وكذا ذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (^٤)، وذكره مسلمٌ (^٥) في ثالثة تابعي الدنيين، وقال يعقوبُ بنُ شيبة (^٦): معدودٌ في في الطَّبقة الثَّانية من فقهاء أهلِ المدينةِ بعدَ الصَّحابة، وقال العِجليّ (^٧): مدنيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ، وهو من رجال "التهذيب" (^٨)، لكونه من رجالِ الصَّحيحين وغيرهما.
٤٥ - إبراهيمُ بنُ سَعيدٍ، أبو إسحاقَ المَدنيُّ.
شيخٌ، يروي عن: نافعٍ عن ابن عمرَ في الإحرام (^٩)، وعنه: قُتيبة، وزَحْمَويه.
(^١) "تهذيب الكمال" ٢/ ٩٤، و"تهذيب التهذيب" ١/ ١٤٤.
(^٢) "تاريخ بغداد" ٦/ ٨١، و"تقريب التهذيب" ٨٩، وقال عنه: مجهول الحال.
(^٣) "الطبقات" ٥/ ١٦٩.
(^٤) "الثقات" ٤/ ٤.
(^٥) "الطبقات" ١/ ٢٣٦ (٦٩٣).
(^٦) يعقوبُ بنُ شيبةَ البصريُّ، الحافظ الكبير، له: "المسند الكبير" العديم النظير، المعلل، تمَّ منه نحو ثلاثين مجلدا، وكان له أربعون ورَّاقًا يبيِّضونه له، مولده في حدود ١٨٠، ووفاته ٢٦٢ هـ. "تاريخ بغداد" ١٤/ ٢٨١، و"المنتظم" ٥/ ٤٣، و"سير أعلام النبلاء" ١٢/ ٤٧٦.
(^٧) "الثقات" للعجلي ٥٢.
(^٨) "تهذيب الكمال" ٢/ ٩٤، و"تهذيب التهذيب" ١/ ١٤٥.
(^٩) أخرجه أبو داوود، في المناسك، باب ما يلبس المحرم، (١٨٢٨).
[¬*] (تعليق الشاملة): كذا في المطبوع، بقفز رقم عن السابق