179

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

الناشر

مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة

الإصدار

جـ ١ - ٦ (الأولى،١٤٢٩ - ١٤٣٠ هـ)،جـ ٧ - ٩ (من الثانية

سنة النشر

١٤٣٧ هـ

جابرٍ، وكانا أَوَّلًا في قبرٍ واحدٍ (^١)، في آخرين كثيرين من الشُّهداء.
وفي أقصى البقيعِ أبو سعيدٍ الخُدريُّ.
وبالبقيعِ من أصحابِنا، قاضي المالكية: الشَّمسُ السَّخاويُّ (^٢) بالقُربِ من ضَريحِ إمامِه مالك، والشِّهابُ أحمدُ بنُ يونسَ المغربب، وقاضي الحنابلةِ الشَّريفُ محيي الدِّين الحسني المكيُّ (^٣)، والشِّهابُ ابنُ أبي السعود (^٤)، وأمُّ هانئ ابنةُ ابنِ ظهيرَة (^٥)، وزوجُها ابنُ عمِّها أبو الفضلِ ابنُ ظهيرةَ (^٦)، وأبو الجودِ الجيعاني (^٧) في قُبَّةٍ كان دَفَنَ زوجته بها (^٨)، وعليٌّ الدماصيُّ خطيبُ الأزهر في آخرين ممَّن يُعلَمُ مِنْ تراجمهم.

(^١) "تاريخ المدينة" لابن شبَّة ١/ ١٢٨.
(^٢) السخاوي من المالكية اثنان: أحدهما محمد بن أحمد (ت ٨٨٠ هـ)، والآخر محمد بن محمد (ت ٩١٣ هـ)، وهما مدنيان، وقاضيان، ومعاصران للسخاوي، والأول هو المقصود، ولهما ترجمة في "شجرة النور الزكية" ص: ٢٥٥، ٢٦٩.
(^٣) عبد القادر بن محمد الحسنيُّ، الفاسيُّ، المكيُّ، الحنبليُّ، القاضي، ولد سنة ٧٩١، وتوفي سنة ٨٢٧. "العقد الثمين" ٥/ ٤٧٠ و"الضوء اللامع" ٤/ ٢٨٧.
(^٤) أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ عليِّ بن أبي السعود المكي الشافعي.
(^٥) أمُّ هانئ ابنةُ عليِّ بن أبي البركات ابن ظهيرة القرشية المكية. قال السخاوي: كانت منزلتها عند إخوتها وأهلها سيما القاضي بمكانٍ، ونعمت المرأة رحمها الله ت ٨٨٨ هـ. "الضوء اللامع" ١٢/ ١٥٧ - ١٥٨.
(^٦) أحمد بنُ أبي الفضل ابن ظهيرة، يأتي.
(^٧) أبو الجود عبد الرَّزاق بن موسى، تأتي ترجمته.
(^٨) لم أعرف اسم زوجته، ولم أقف على ترجمتها، ولكن أشار السخاوي في "الضوء اللامع" ١١/ ٥ - ٦ عند ترجمة زوجها أنها دفنت بالبقيع.

1 / 130