الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول

وما رزأته شيئا: ما نلت من ماله شيئا، ولا أصبت منه خيرا.

وهو قليل الرزء من الطعام، كفلس (1): قلما ينال منه.

وفعل كذا من غير مرزئة: من غير نقصان وضرر.

ووقعت (2) في ماله المرازئ: النقصانات.

وفلان كريم مرزأ، كمعظم: يصيب الناس من ماله فيقع النقصان فيه لسخائه. وقول الفيروز ابادي: وهم الجوهري في تخفيفه، لا أصل له، بل هو بالتشديد في ما صح من نسخ الصحاح، فإن وقع في نسخته مخففا فالغلط من ناسخها.

وارتزأ الشيء: انتقص.

وقيل للمصيبة: رزء، ورزيئة، ومرزئة؛ لحصول النقصان بها. الجمع: أرزاء، ورزايا، ومرازئ.

ورزأته رزيئة، كمنعته: أصابته.

ورزئ بولده: أصيب به.

وقوم مرزؤون: مصابون بالرزايا في خيارهم.

الأثر

(لا أرزأ من فيئكم درهما) (3) لا أنقص منه شيئا، ولا درهما.

وفيه: (المؤمن مرزى) (4) كمعظم بترك الهمزة تخفيفا: مصاب بالأرزاء فيما يحب، أو كثيرا ما تصيبه الرزايا، ومن ضبطه بتشديد الياء فقد وهم.

رشأ

صفحة ٩١