الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول

والرتآن، كالرتكان زنة ومعنى؛ وهو مقاربة البعير خطوه.

رثأ

رثأت اللبن، كمنعته: خلطت حامضه بحليبه فخثر سواء حلبت على الحامض أو صببت الحامض على الحليب، أو هو خاص بالأول وهو الرثيئة (1)؛ فعيلة بمعنى مفعولة ..

والقوم: صنعت لهم رثيئة ..

والرأي: خلطته ..

والرجل: ضربته ..

والميت: رثيته ..

ورثأ (2) غضبه: سكت (3) ..

والبعير (4): أخذته الرثأة كسلعة وهي علة في منكبه يظلع لها.

وارتثأ على القوم أمرهم: اختلط ..

والرجل في رأيه: خلط ..

والرثيئة: شربها ..

واللبن: خثر، كأرثأ (5).

والرثء، كفلس: البلاهة والحمق، كالرثاءة (6) بالمد (7).

والرثأة، بالضم: الرقطة، وهو أرثأ، وهي رثآء، كأرقط ورقطاء.

صفحة ٨٦