الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول

(لا تستنسئوا الشيطان) (7) أي إذا نويتم خيرا فلا تؤخروا فعله، كأن النفس الأمارة تسأل تأخيره من الشيطان.

(دخل على أم عامر وهي نسوء) (1) كصبور، أي حامل. وروي: «نسء» كفلس.

(إذا رميتم فانتسئوا عن البيوت) (2) أي تأخروا وتباعدوا عنها.

(كانت النسأة في كندة) (3) بالضم، كغرفة، يعني: النسيء في الشهر الحرام.

المصطلح

النسأة، كهجرة: البيع المؤجل، وهو تأجيل ثمن البيع حالا إلى أجل معين، ويقابلها: النقد، وهو البيع الحال، وأكثر الناس يبدلون الهمزة ياء، فيقولون: نسية، كحلية.

المثل

(النسء من خير أمارات الرتع) (4) النسء، كفلس: بدء سمن الماشية. والرتع، كالمنع: أكلها وشربها كلما شاءت؛ يقال: هي إبل همل رتع. يضرب لمن يشكو جهد العيش وعلى وجهه أمارة الرفاهية وأثر الدعة.

(النسيئة نسيان) (5): هو من أمثال المولدين. يضرب في ترجيح النقد على النسيئة.

نشأ

نشأ كمنع نشأ، ونشوءا: حدث وتجدد ..

والصغير: جاوز حد الصغر ...

وفي بني فلان: ربي وشب فيهم، والاسم: النشء، كصلح ...

صفحة ٢١٤