التبيان في الناسخ والمنسوخ في القرآن المجيد

[16] قوله تعالى: {يسألونك ماذا ينفقون قل العفو} [البقرة: 219](5) قيل: الآية في التطوع، والعفو هو الفضل (1) أخذ من عفو خطام الدابة، وقيل في الفريضة، وهي منسوخة بآية الزكاة (2) وهذا الوجه عند إمامنا المنصور بالله -عليه السلام-(3)

[17] قوله تعالى: {ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك} [البقرة: 221].

صفحة ٧٢