ثمار القلوب في المضاف والمنسوب

الْبَاب الْخَامِس فِيمَا يُضَاف وينسب إِلَى الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ رضى الله عَنْهُم سيرة العمرين درة عمر قَمِيص عُثْمَان فَضَائِل على صدق أَبى ذَر مشْيَة أَبى دُجَانَة دهاء مُعَاوِيَة فقه العبادلة وَلِيمَة الْأَشْعَث حلم الْأَحْنَف زكن إِيَاس زهد الْحسن ورع ابْن سِيرِين سجع الْمُخْتَار شجة عبد الحميد الاستشهاد ١٢ - (سيرة العمرين) هما أَبُو بكر وَعمر رضى الله عَنْهُمَا يضْرب بسيرتهما الْمثل إِذْ لاعهد بمثلهما بعد النَّبِي ﷺ وَكَانَ عبد الْملك ابْن مَرْوَان يَقُول أنصفونا يَا معشر الرّعية تُرِيدُونَ منا سيرة أَبى بكر وَعمر وَلَا تسيرون فِينَا وَلَا فى أَنفسكُم بسيرة رعية أَبى بكر وَعمر نسْأَل الله أَن يعين كلا على كل وَقَالَ البحترى (إِن الرّعية لم تزل فى سيرة ... عمرية مذ ساسها المتَوَكل) وَقَالَ بعض البلغاء وَقد ذكر بعض الْمُلُوك رَأَيْت صُورَة قمرية وسيرة عمرية وَقَالَ آخر رَأَيْت بفلان نور القمرين وَعدل العمرين ١٢ - (درة عمر) قَالَ الشعبى كَانَت درة عمر أهيب من سيف الْحجَّاج