ثمار القلوب في المضاف والمنسوب

(من يشترى قبَّة فى الْخلد عالية ... فى ظلّ طُوبَى رفيعات مبانيها)

(دلالها الْمُصْطَفى وَالله بَائِعهَا ... مِمَّن أَرَادَ وَجِبْرِيل مناديها)

١٢٤ - (بَاب الْجنَّة) خطب على رضى الله عَنهُ فَقَالَ فى خطبَته أما بعد فَإِن الْجِهَاد بَاب من أَبْوَاب الْجنَّة فَمن تَركه رَغْبَة عَنهُ ألبسهُ الله الذل وسيم الْخَسْف وديث الصغار

١٢٤ - (رَوْضَة الْجنَّة) فى الْخَبَر أَلا إِن الْقَبْر رَوْضَة من رياض الْجنَّة أَو حُفْرَة من حفر النَّار وَفِيه إِن منبرى هَذَا على ترعة من ترع الْجنَّة وَفِيه عَائِد الْمَرِيض على مخارف الْجنَّة حَتَّى يرجع وَفِيه من سره أَن يلْزم بحبوحة الْجنَّة فليلزم الْجَمَاعَة

١٢٤٣ - (كنوز الْجنَّة) كَانَ يُقَال أَربع من كنوز الْجنَّة كتمان الْمُصِيبَة وكتمان الْمَرَض وكتمان الْفَاقَة وكتمان الصَّدَقَة

١٢٤٤ - (ريح الْجنَّة) فى الحَدِيث (ريح الْوَلَد من الْجنَّة) وَقَالَ ﷺ الْحُسَيْن وَالْحسن (إِنَّكُم لتنجبون وَإِنَّكُمْ لتنجلون وَإِنَّكُمْ من ريحَان الْجنَّة)

وَقَالَ الجاحظ فى قَول أَبى الْعَتَاهِيَة

(إِن الشَّبَاب حجَّة التصابى ... رَوَائِح الْجنَّة فى الشَّبَاب)

يعْنى كمغنى الطَّرب الذى ترتاح لَهُ الْقُلُوب وَلَا تقدر على وَصفه الألسن