التوريث الدعوي

المطلب الثاني التوريث في كتاب الله تعالى قد ذكر الله تعالى في كتابه الوارثة والتوريث مرارًا (١)، وذلك علامة على أهمية هذه القضية، وقد كان الأنبياء العظام مهتمين بها أيضًا، فمن ذلك قوله تعالى قاصًّا قول زكريا ﵇: (وإني خِفْتُ المَوَلىَ مِن وراءى وكَانَتِ امرَأتي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًِّا * يَرثُنيِ وَيَرِثُ مِنْءَالِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلهُ رَبِّ رَضِيّاُ*) (٢) فزكريا ﵇ يخاف انقطاع النبوة من نسله، ويريد من يرثه: يرث العلم ويرث النبوة، قال الأستاذ سيد قطب رحمه الله تعالى: «صوّر حاله، وقدم رجاءه، ذكر ما يخشاه وعرض ما يطلبه: إنه يخشى مَن بعده، يخشاهم ألا يقوموا على تراثه (٣) بما يرضاه، وتراثه هو دعوته التي يقوم عليها - وهو أحد أنبياء بني إسرائيل البارزين- وأهله الذين يرعاهم، ومنهم

(١) قرابة ثلاث وثلاثين مرة. (٢) (سورة مريم: ٦٠٥). (٣) أي: ميراثه.