التوشيح شرح الجامع الصحيح

باب: أمور الإيمان

للكشميهني: "أمر" بالإفراد.

(العَقَدِيُّ): بفتح العين الهملة والقاف: نسبة إلى بطن من بجيلة.

(بِضْعٌ): بكسر أوله، وحكى الفتح لغة، وروى "بضعة" بالتاء، والأشهر أنه ما بين الثلاث إلى التسع، وقيل: إلى العشر، وقيل: من واحد إلى تسعة، وقيل: من اثنين إلى عشرة، وعن الخليل: البضع: السبع.

(وستون)، قال ابن حجر: لم تختلف الطرق عن العقدى فيه، وتابعه يحيى الحمّاني عن سليمان بن بلال، وأخرجه أبو عوانة من طريق بشر بن عمرو، عن سليمان بن بلال فقال: "بضع وستون، أو بضع وسبعون"، وكذا وقع التردد فيه عند مسلم من طريق سهيل بن أبي صالح عن عبد الله بن دينار، ورواه أصحاب السنن الثلاثة من طريقه، فقالوا: "بضع وسبعون" من غير شك، ولأبي عوانة في "صحيحه" من طريقه: "ست وسبعون، أو سبع وسبعون"، ورجح