313

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

محقق

محمد نعيم العرقسوسي

الناشر

مؤسسة الرسالة

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٩٩٣م

مكان النشر

بيروت

و[ألبر] بِقطع الْهمزَة أَوله وَسُكُون اللَّام وَفتح الْمُوَحدَة وَتَخْفِيف الرَّاء: ألبر بن خطلخ بن عبد الله التركي حدث عَن أبي عَليّ بن شَاذان وشدد بَعضهم الرَّاء فأخطأن وَيُقَال فِيهِ: يلبر بِفَتْح الْمُثَنَّاة تَحت بدل الْهمزَة قَالَ: و[الْبَز] بِالضَّمِّ وزاي: لقب أبي عَليّ الصُّوفِي الْبَز رَاوِي التَّنْبِيه عَن الشَّيْخ أبي إِسْحَاق قلت: لَو قَالَ المُصَنّف: سمع التَّنْبِيه أَو نَحوه كَانَ أسلم فَإِن ابْن نقطة ذكره وَقَالَ: ذكره الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن الخشاب النَّحْوِيّ - وَمن خطه نقلت - قَالَ: اخبرني بِكِتَاب التَّنْبِيه فِي الْفِقْه لأبي إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ وَكَانَ قد قَرَأَهُ عَلَيْهِ وَمَعَهُ خطه بِهِ وَكَانَ الْبَز يَقُول: لَا اسْمَع هَذَا الْكتاب وَقد بَقِي من أَصْحَاب أبي إِسْحَاق أحد فَتوفي وَلم اسْمَع مِنْهُ بل اخبرني بِإِسْنَادِهِ انْتهى وَاسم أبي عَليّ هَذَا الْحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد وَإِبْرَاهِيم بن عبد الله بن سُلَيْمَان بن يزِيد السَّعْدِيّ التَّمِيمِي النَّيْسَابُورِي لقبه الْبَز حدث عَن يزِيد بن هَارُون وَغَيره وَعنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يَعْقُوب الأخرم الْحَافِظ وبز أَيْضا لقب عمر بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن غَزوَان كنيته

1 / 402