102

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

محقق

محمد نعيم العرقسوسي

الناشر

مؤسسة الرسالة

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٩٩٣م

مكان النشر

بيروت

الأريسي: بِفَتْح أَوله وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت وَكسر السِّين الْمُهْملَة نِسْبَة إِلَى عبد الله بن اريس قيل: كَانَ نَبيا بَعثه الله فِي الزَّمن الأول فخالفه قومه وَبِه فسر - على قَول - حَدِيث النَّبِي ﷺ فِي كِتَابه إِلَى هِرقل: فَإِن توليت فَإِن عَلَيْك إِثْم الاريسيين. والأربسي بِضَم وَسُكُون الرَّاء ثمَّ مُوَحدَة مَضْمُومَة نِسْبَة إِلَى أربس: مَدِينَة بإفريقية وكورتها وَاسِعَة بَينهَا وَبَين القيراوان من جِهَة الْمغرب ثَلَاثَة أَيَّام مِنْهَا: يعلى بن إِبْرَاهِيم الاربسي الشَّاعِر توفّي بِمصْر سنة ثَمَان عشرَة وَأَرْبع مئة ذكره ابْن رَشِيق. وَأَبُو طَاهِر الاربسي الْمصْرِيّ شَاعِر أَيْضا. وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الاربسي سمع بتونس من أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَابر الْوَادي آشي.

1 / 191