٦١ - أحمد بن سعيد بن يعقوب حمصي لا بأس به
٦٢ - أحمد بن حفص بن عبد الله لا بأس به نيسابوري صدوق
٦٣ - أحمد بن إبراهيم القرشي دمشقي لا بأس به
٦٤ - أحمد بن عثمان بن حكيم الأزدي كوفي ثقة _________ [التعليق] [وليس الأزدي كما في النسخة]
٦٥ - أحمد بن سعيد الهمداني مصري ليس بالقوي
٦٦ - أحمد بن عبد الله بن الحكم بصري ثقة يكنى أبا الحسين بن الكردي _________ [التعليق] ضبب الناسخ على كلمة (ابن الكردي) وهي صواب
٦٧ - أحمد بن يحيى الصوفي كوفي لا بأس به
٦٨ - أحمد بن المقدام أبو الأشعث لا بأس به مصري
٦٩ - أحمد بن محمد يروي عن ابن عابد لا بأس به _________ [التعليق] أحسبه: أحمد بن محمد بن هاني أبو بكر الأثرم، (ت: ٢٧٣هـ): ثقة حافظ له تصانيف. و"ابن عابد" كذا في النسخة، وأحسبها مصحفة عن: "ابن عائشة" وهو عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي العيشي، نسبة إلى عائشة بنت طلحة. فالأثرم من شيوخ النسائي، وجاء في ترجمته في تهذيب الكمال (١/٤٨٠): أن النسائي عرفه أكثر ما عرفه بالرواية عن ابن عائشة. ولم أجد في شيوخ النسائي من يقال له " أحمد بن محمد" ويروي عن رجل يقل له " ابن عابد" أصلًا وذلك بعد التتبع. ثم وقفت على حديثه في السنن الكبرى للنسائي وقد سمي فيه تسمية كاملة من روايته عن ابن عائشة (رقم ٧٥٦٦) . * والعبارة ليست في: (م)، ولا في: (ت)