الأنوار الساطعة في المائة السابعة

الترجمة المجلسي في البحار 17 136 ذ 15 379 380

وقال صاحب الرياض إن العيون تأليف علي بن محمد بن شاكر المؤدب الليثي الواسطي النابس 126 صاحب فضائل أهل البيت ذ 16 257

أقول لعل أصل الكتاب ألف في القرن الخامس وزيد عليه في القرن السابع ما نقل عن ابن الجوزي وغيره من المتأخرين

ولعل الذي زاد على الكتاب هو علي بن محمد اللويزاني المذكور آنفا فاشتبه المجلسي اللويزاني بالليثي

علي بن محمد بن محمد

هو المولى الوزير صدر الدين علي ابن الخواجه نصير الدين محمد بن محمد الطوسي

قال الصفدي في الوافي بالوفيات ص 183 إنه ولي بعد والده غالب مناصبه

فلما مات ولي مناصبه أخوه أصيل الدين حسن وقال الفوطي إنه عزل هو وإخوانه في 687

وحكي عن الجزري عن صاحبه الحسن بن أحمد الحكيم أنه سافر إلى مراغه وشاهد المرصد المبني هناك وكان متوليه صدر الدين المذكور

وكان شابا فاضلا في التنجيم والشعر بالفارسية

وقال الفوطي أن مجير الدين أبا الفضل علي علي ابن حميص الأديب النيلي م 703 كان في خدمة صدر الدين بمراغه

أقول ومر رثاؤه لعطا ملك في ص 97 وكان ابتداء بناء المرصد في 657 أي سنة بعد سقوط الخلافة ببغداد كما أرخه مؤسسه الخواجه في أول الزيج الايلخاني ذ 4 401

وكان للمترجم له مكتبة نفيسة بقيت منها نسخة من محاضرات الأدباء للراغب الأصفهاني موجودة اليوم في المكتبة الرضوية من وقف نادرشاه أفشار سنة 1145 مكتوب على ظهر الجزء الأول منه بخط الوزير الاربلي ص 107 108 ما لفظه هذا ما أهداه لخزانة الأمير المؤيد صدر الدين علي بن نصير الدين الطوسي علي بن عيسى ابن أبي الفتح

قال الفوطي إن صدر الدين هذا كان قد تزوج بنت عماد الدين أبي الفداء القهستاني م 666

صفحة ١١٤