تاريخ اليمن ظلال القرن الحادي عشر الهجري- السابع عشر الميلادي/ تاريخ طبق الحلوى وصحاف المن والسلوى

شمس الدّين بالمملكة تلعب الصولجان بالكرة وفاتهم ضم النشر وَجمع الْأَمر فَفَاضَتْ روح مملكتهم إِلَى جَسَد الإشتراك واستحكمت الأتباع على أَمرهم حَتَّى سقط إِلَى ايدي الأتراك وأشخص مِنْهُم إِلَى الأروام من نفذت عَلَيْهِ أَحْكَام وصرفت بإمتحان أَقْلَام ثمَّ لما إستحكمت وَطْأَة الدولة المنصورية والعصابة القاسمية كَانَ أهل هذَيْن الْبَيْتَيْنِ روحين فِي جثمان وجوادين فِي مقبض عنان فانضمت أَيْديهم على ملك كوكبان فَأمروا فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ ونهو عَن الْعِصْيَان وقسموا بِالسَّوِيَّةِ وَعدلُوا فِي الرّعية وَمَا زَالَ الْأَمِير مِنْهُم يقفوا الْأَمِير والخطير الْمِقْدَار يتبع الخطير (نُجُوم سَمَاء كلما إنقض كَوْكَب ... بدى كَوْكَب تاوى إِلَيْهِ كواكبه) وهم الْآن درة تَاج مجد باذخ وعصابة دَائِرَة بهامة ذَلِك الْعلم الشامخ فيهم البلغاء وَالْعُلَمَاء والعباد والكرماء وَلما انْقَضى حِسَاب الْأَمِير النَّاصِر طلع تَحْتَهُ وَلَده الْأَمِير عبد الْقَادِر نجيب الْأَفْعَال مُنْقَطع الأشكال وَدخلت سنة ثَلَاث وَسبعين وَألف فِي نصف محرمها توفّي حَاكم صنعاء الْيمن القَاضِي الْعَارِف شرف الدّين الْحُسَيْن بن يحيى السحولي وَدفن إِلَى جنب أَخِيه بالتربة الَّتِي تجمعهم بِبَاب الْيمن وضيعة المحاريق ملاصقة لمسجدهم وَفِي هَذِه السّنة كَانَ من صفي الْإِسْلَام أَحْمد بن الْحسن بن الإِمَام إبتدأ شعار يَوْم الغدير ثامن عشر ذِي الْحجَّة الْحَرَام بنشر الْأَعْلَام وسل المشطب الحسام وَمد الحراب وأشراعها على الرّقاب وَلما وصل الصفي إِلَى حَضْرَة الإِمَام وَهُوَ بجبور إجتمعا على هَذَا الشعار فَقَامَ بِهِ للشيعة شنار وَجَاء الْخَبَر مَعَ حَاج الْيمن أَن عنزة إنتهبوا الركب الشَّامي وهزموا أَمِيرهمْ وأسروا وَلَده وَهُوَ صَغِير السن فتفاداه مِنْهُم بِمَال جزيل وَأما أَمِير حَاج الْيمن فَأن الحرامية تلقوهُ فِي رُجُوعه وَقتلُوا من عسكره أَرْبَعَة أَنْفَار وَمن