كتب في فنقيث عرناس المخطوط سنة 1225 م عن دير مار يعقوب الملفان ما يلي: في سنة 1483 يونانية (1173 م) رمم هذا الدير بهمة الراهب قرياقس، والكاتب ابن ابي الفرج المعروف بالزيوفي
وفي كتاب طقس العماد المحفوظ في دير الصليب في العطافية ورد: كتبه داود الراهب بن عبد الكريم بن صلاح الشامي تلبية لطلب القس مسعود عرب لكنيستهم مار جرجس سنة 1461 م وكتب ايضا عن كنيسة مار جرجس في العطافية ما يلي: جددت كنيسة مار جرجس في العطافية بهمة المطران ابراهام بن الشماس حبيب سنة 1579 م وججد دير الصليب (في العطافية) سنة 1584 م
وورد في انجيل وجدناه في دير الصليب في مذيات: سنة 1806 م كان قسس مذيات سبعة، الوجيه سفر بن عنتر 1849، مار هابيل العمودي نشأ وتأدب في قرتمين
ورد في كتاب الالحان القديم الواسع (بيث كاز) مخطوط سنة 1478 في 15 أيار في دير مار هابيل ما يلي: هذه السنة العجفاء النكداء، نزلت فيها ثلوج كثيرة وجفت الكروم والزيتون والتين والرمان، وزحف جراد كثير، وشحت الامطار واستحوذ القحط والعطش، وفيها قتل محمد بك، ومات ابوه حسن بك، فخلفه ابنه خليل بك مع اخيه الاصغر يعقوب بك
وفي عينورد انجيل بالخط الاسطرنجيلي على ورق، خط في قرتمين سنة 1201 م بيد بطرس تلميذ الدير وفيه: الربان حوشب رئيس كنيسة مار باسوس في عرناس و18 قسيسا
وفي مذيات انجيل اسطرنجيلي الخط على رق ايضا فيه صور رائعة، وهو من الترجمة البسيطة (فشيطا) خط سنة 1227م لكنيسة حاح الكبرى، بيد الراهب القسيس سهود
وفي باسبرينا فنقيث القديسين اسطرنجيلي يذكر الراهب القسيس اسطيفان، ثم يتابع بالعربية (بعد سنة الف وخمسمئة . . . لليونان) عشرون راهبا قسيسا وشماسا، والبقية مخروم . ثم بالسريانية “دير مار شموئيل في منطقة بيث ريشا من اعمال حسن هيثم
وفي نهاية قصة مار اخسنايا ورد: “في سنة 1145 م زحف الغزاة على مذيات فدمروها مع سائر مناطق طورعبدين . ودخل اللصوص النهابون كنيسة مذيات (كنيسة اخسنايا) وسلبوا الصندوق والقوا برأس القديس في الشارع . ولما جلا هؤلاء اللصوص، جاء رئيس الكهنة فأخذه وحفظه في هيكل مار ابراهيم وشهد القسيس نفسه انه شاهد نورا يشع حول رأس مار اخسنايا
وفي بيت حنا نجمي في آمد قصة والدة الإله خطت سنة 1517 م “في دير مار يعقوب ومار شربيل ومار اشعيا ومار هرقلا، والشهيدة فبرونيا - بجوار قرية كفر شمع”
الفصل الخامس عشر - الكتابات السريانية القديمة في طور عابدين
صفحة غير معروفة