تاريخ اسبهان
محقق
سيد كسروي حسن
الناشر
دار الكتب العلمية
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤١٠ هـ-١٩٩٠م
مكان النشر
بيروت
١٥١٨ - مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ الْفَقِيهُ أَبُو أَيُّوبَ الْمَدِينِيُّ سَمِعَ مِنَ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ، وَغَيْرِهِ
حَدَّثَ، عَنْهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّيَ الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ، أَنَّ زُفَرَ بْنَ الْهُذَيْلِ حَدَّثَهُمْ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ بِلَالٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرٍ: قَالَ: فَشَتِ الْعُمْرَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، احْبِسُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ وَلَا تُهْلِكُوهَا؛ فَإِنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فِي حَيَاتِهِ، فَهُوَ لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ»
١٥١٩ - مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ دَاوُدَ التاجر أَبُو عَبْدِ اللَّهِ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثِمِائَةٍ يَرْوِي، عَنِ الرَّازِيِّينَ، بِغَرَائِبَ، حَدَّثَنَا عَنْهُ الْقَاضِي
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا أَبُو زُهَيْرٍ، ثنا وَفَاءُ بْنُ إِيَاسَ الْوَالِبِيُّ، سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ ﷺ بَابَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَسَلَّمَ عَلَى الْبَابِ، وَالْأَنْصَارِيُّ عَلَى امْرَأَتِهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ فَلَمْ يَقُمْ، ثُمَّ انْصَرَفَ النَّبِيُّ ﷺ لَمَّا لَمْ يَأْذَنْ لَهُ، فَقَامَ الْآخَرُ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ، فَخَرَجَ فِي أَثَرِ النَّبِيِّ ﷺ يَطْلُبُهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ قَائِمٌ فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ، فَاغْتَسَلَ الرَّجُلُ فِي نَهَرٍ إِلَى جَانِبِ دَارِهِ، فَأَقْبَلَ وَقَدِ اغْتَسَلَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَقَدِ اغْتَسَلَ وَمَا وَجَبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ»، فَجَاءَ يَعْتَذِرُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «اغْتَسَلْتَ وَمَا وَجَبَ عَلَيْكَ الْغُسْلُ»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ التَّاجِرُ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الرَّقِّيُّ، ثنا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَغْرَاءَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ ﷿ سَيَرْفَعُ بِهَذَا الدِّينِ أَقْوَامًا، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ»
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ التَّاجِرُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّرْمَقِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ لَمْ يَهْتَمَّ بِأَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ، وَمَنْ لَمْ يُمْسِ وَيُصْبِحْ نَاصِحًا لِلَّهِ، وَلِرَسُولِهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِإِمَامِهِ، وَلِعَامَّةِ الْمُسْلِمِينَ، فَلَيْسَ مِنْهُمْ»
١٥٢٠ - مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْوَلِيدِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ⦗٢٢٣⦘ عُمَرَ أَخِي رُسْتَةَ
2 / 222