تاريخ اسبهان

٣٤٢ - إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْفَقِيهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ، ذَكَرَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَخْلَدٍ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

٣٤٣ - إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَوْرُمَةَ بْنُ سِيَاوُشَ بْنِ فَرُّوخَ أَبُو إِسْحَاقَ الْحَافِظُ الْمُفِيدُ الْأَصْبَهَانِيُّ فاقَ أَهْلَ عَصْرِهِ فِي الْحِفْظِ وَالْمَعْرِفَةِ، أَقَامَ بِالْعِرَاقِ يَكْتُبُ أَهْلُ الْعِرَاقِ وَالْغُرَبَاءُ بِفَائِدَتِهِ، مَشْهُورٌ مَذْكُورٌ، تُوُفِّيَ بَعْدَ السَّبْعِينَ وَالْمَائَتَيْنِ بأَصْبَهَانَ، وَقِيلَ بِبَغْدَادَ، سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ، يَرْوِي عَنْ عَاصِمِ بْنِ النَّضْرِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ، وَعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْعَظِيمِ، وَنَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، أُصِيبَ بِكُتُبِهِ أَيَّامَ فِتْنَةِ الْبَصْرَةِ، فَلَمْ يُخَرَّجْ لَهُ كَبِيرَ حَدِيثٍ، حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْوَاسِطِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أُورُمَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ، ثنا أَبِي، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ التَّشَهُّدَ. . . .» الْحَدِيثَ حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغِنْدِيُّ، سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَوْرُمَةَ، مِثْلَهُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَوْرُمَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ: أَمْلَى عَلَيْنَا وَكِيعٌ بَعَبَادَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ حَدِيثَ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: «لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا» . فَقَالَ ⦗٢٢٦⦘ فِيهِ: عَنْ عَائِشَةَ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ أَحَدٌ، فَلَمَّا كَانَ فِي الْمَجْلِسِ الثَّانِي قَالَ وَكِيعٌ: أَخْطَأْنَا فِي حَدِيثٍ فَمَا كَانَ فِيكُمْ وَاحِدٌ يَرُدُّهُ عَلَيْنَا، إِنَّمَا هُوَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو