ب- لم اهتد لقراءتها وهل هي بالقاف أو بالفاء، فان كانت الاولى فهي من الوقر وهو الثقل يحمل على الظهر او على الرأس او الحمل الثقيل او الخفيف وما بينهما، ووقر العظم كسره كما في «اساس البلاغة» . اما اذا كانت بالفاء، فمنها القول «وفرت عرضه اذا اثنيت عليه»، ويقال وفرا وفورا اي كرم ولم يتبذل، والوفور التمام كما في «لسان العرب» .
ت- كلمة «ذا» غير موجودة بالاصل.
ث- اي يوسف الصديق- ع-.
ج- ابتلاه بمعنى امتحنه والاسم «البلوى» والبلاء يكون في الخير والشر، وقيل البلوى وهي الحاجة والفقر (انظر «لسان العرب» و«قاموس دوزى») ولعل المقصود ببني البلوى هم البشر.
ح- يبدو انه رواه بالضم- كما يتضح من تعليق المؤلف في آخر المقطوعة- والصحيح ان يكسر لوقوعه بعد «سوى» .
خ- بياض في موضع الشطر الأول وربما نسيه المؤلف.
د- هو جد المؤلف.
ذ- يقال «يكتب كتبا» وهو المصدر المقيس (تاج العروس) .
الترجمة- ١٣٢
أ- هنا بالاصل كلمة «حياله» وعليها علامة الخطأ فحذفناها.
ب- بالاصل «حسين» والتصحيح عن ابن الشعار (ج ٤/ورقة ٢٠٠) .
ت- هنا بالاصل كلمة «ألم» فحذفناها ليستقيم الوزن.