تقييد المهمل وتمييز المشكل

بِسم الله الرحمان الرَّحِيم وَصلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وعَلى آله وَسلم تَسْلِيمًا قَالَ الإِمَام أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني ﵁ هَذَا كتاب يشْتَمل على التَّعْرِيف بشيوخ حدث عَنْهُم البُخَارِيّ ﵀ فِي كِتَابه وأهمل أنسابهم وَذكر مَا يعْرفُونَ بِهِ من قبائلهم وبلدانهم مثل مَا يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد حَدثنَا أَحْمد وَلَا ينسبهما وَحدثنَا إِسْحَاق وَلَا يزِيد على ذَلِك شَيْئا وَقد جمع أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْحَاكِم النَّيْسَابُورِي

فِي كِتَابه الْمَعْرُوف بالمدخل إِلَى معرفَة الصَّحِيح من السقيم بَابا فِي هَذَا الْمَعْنى لكنه لم يستوعب كل مَا فِي الْكتاب من ذَلِك وَتكلم ايضا أَبُو نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن الْمَعْرُوف لكنه بالكلاباذي

فِي كِتَابه الْمُسَمّى بالإرشاد فِي معرفَة أهل الثِّقَة والسداد فِي رجال الصَّحِيح للْبُخَارِيّ فِي هَذَا الْبَاب وَنسب جمَاعَة مِنْهُم وَقد نسب ابو عَليّ

ابْن السكن جمَاعَة مِنْهُم فِي نسخته من الْجَامِع الَّتِي رَوَاهَا عَن مُحَمَّد

ابْن يُوسُف الْفربرِي عَن البُخَارِيّ وَنسب أَيْضا أَبُو ذَر عبد

ابْن أَحْمد الْهَرَوِيّ جمَاعَة مِنْهُم

عَن مشايخه الثَّلَاثَة الراويين عَن الْفربرِي فِي نسخته من الْجَامِع

وَغير من ذكرنَا من أهل الْعلم بِهَذِهِ الصِّنَاعَة كَأبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ

وَأبي مَسْعُود الدِّمَشْقِي

وَأبي أَحْمد بن عدي فَإِنَّهُم تكلمُوا على هَذِه الْأَسْمَاء وَاسْتَدَلُّوا بالشَّيْء على

الشَّيْء إِلَى أَن وقفُوا على الْحَقِيقَة فِي أَكثر ذَلِك فَجمعت فِي هَذَا الْبَاب مَا انْتهى إِلَيّ من كَلَامهم ولخصته وبينته ليرتفع اللّبْس فِي ذَلِك عَن النَّاظر فِي جَمعنَا هَذَا وَخرجت مَا اتّفق لي ذكره من هَذِه الْأَسْمَاء على حُرُوف المعجم تَقْرِيبًا على الطَّالِب وَالله الْمُوفق للصَّوَاب فَمن ذَلِك فِي حرف الْألف مِمَّن

اسْمه أَحْمد قَالَ البُخَارِيّ ﵀ فِي كتاب الصَّلَاة فِي موضِعين

وَفِي الْجَنَائِز فِي موضِعين

وَفِي الْعِيدَيْنِ

وَفِي الْحَج فِي ثَلَاثَة مَوَاضِع

وَفِي الْجِهَاد والمغازي

وَفِي بَدْء الْخلق

وَتَفْسِير سُورَة الْأَحْقَاف حَدثنَا أَحْمد حَدثنَا ابْن وهب نسبه ابو عَليّ

ابْن السكن فِي نسخته الَّتِي رويناها عَنهُ من طَرِيق أبي مُحَمَّد بن أَسد

فَقَالَ فِيهِ أَحْمد بن صَالح الْمصْرِيّ وَأما الثَّلَاثَة مَوَاضِع الَّتِي فِي الْحَج