التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد

فإن قلت: يكون المطلوب حمده " تعالى " لمجموع المحامد من حيث هو مجموع. قلت: صيغ العموم كلية لا كلٌ. فإن قلت: قد ثبت الحمد للمخلوق فأين العموم؟. فالجواب: أنه، وإن ثبت للمخلوق فهو مجاز لا حقيقة. النووي في " الأذكار ": سئل الحافظ أبو عمرو بن الصلاح عمن حلف أنه يحمد الله بجميع محامده. فأجاب: بأنه لا يبر بقوله: (الْحَمْدُ لِلَّهِ)، " بل بأن " يقول: