وحصَّل شيخنا في المسألة من حيث الجملة ثلاثة أقوال: الأول: أن الاسم هو المسمى، وهو قول أهل الحق. الثاني: أنه غيره، وهو مذهب المعتزلة، ومثله للأشعري في بعض كتبه. الثالث: ما كان اسمًا لله تعالى باعتبار صفة فعل كخالق فهو غير المسمى، وإلا فهو المسمى.