التقفية في اللغة

البندنيجي ت. 284 هجري
161

التقفية في اللغة

محقق

د. خليل إبراهيم العطية

الناشر

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

مكان النشر

بغداد

تصانيف

والمَسْحُوب. والمَنْخُوب: الذي قد نُخِبَ عَقْلُهُ؛ أي: سُلِبَ. والْمَجْدُوب: المعيب. والمكدوب. والمَحْرُوب. والمَشْرُوب. والمَضْرُوب. والْمَكْرُوب. والمَحْزُوب الَّذِي حزبه ابن عمه. والمَسْلُوب: [٦٢ ب] المَلْدُوغ. والمَنْصُوبُ. والمَعْصُوبُ. والمَغْضُوبُ. والمَقْضُوبُ: وهو المَقْطُوعُ. والمَقْطُوب: المجموع. والمَزْغُوبُ، والمَنْقُوبُ. والمَثْقُوبُ. والعُرْقُوبُ. والأَمْكُوبُ المَسْكُوبُ. والكُوب: وهو كُوزٌ ليس له آذان وجمعه أكواب. قال الله جل وعز: ﴿وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ﴾ والمَنْكُوب. والمَثْلُوب: وهو المَعِيبُ: والمَخْلُوب: وهو المخدوع. والمَصْلُوب. - قال أحمد بن عبد الله بن مسلم: هو من الصَّلِيبِ وهو الوَدَك، يقال: اصطلب الرجل: إذا جمع العظام فطبخها ليستخرج وَدَكَها فَيَاتَدِمُ به، قال الشاعر: وَبَاتَ شَيْخُ الْعِيَالِ يَصْطَلِبُ والمقلوب. والمجنوب: وهو السحاب الذي تَهُبُّ بِهِ الجَنُوبُ. والمَجْنُوبُ أيضًا والمَفْؤُودُ. - قال أحمد بن عبد الله بن مسلم: والمجنوب: الذي به وجع ذات الجنب.

1 / 194