التقفية في اللغة

البندنيجي ت. 284 هجري
146

التقفية في اللغة

محقق

د. خليل إبراهيم العطية

الناشر

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

مكان النشر

بغداد

تصانيف

مَحَارِيبَ﴾؛ أي: مجالس. والمِطْرَاب: الطروب. والمِسْرَاب: المَرْعَى. والأَغْرَاب: جمع غَرْب، وهي مجاري الماء من البئر إلى الحياض. والأغراب: الكاسات. قال أبو بشر: وما أحسبها شُبِّهَتْ بها، قال الأعشى: [٥٦ آ] بَاكَرَتْهَا الْأَغْرَابُ فِي سِنَةِ النَّو مِ فَتَجْرِي خِلَالَ شَوْكِ السِّيَالِ والألغاب: الأَنْغَابُ. واليباب والخراب شيء واحد. والإهاب: الجِلْد. قال أحمد بن عبد الله بن مسلم: ليس كل جلد إهابا، وإنما يكون إهابًا إذا كان غير مدبوغ فإذا دُبِغَ زَالَ عَنْهُ اسم الإهاب. وفي الحديث: أنه مر بشاة ميتة فقال: " أَفَلَا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ وَاسْتَنْفَعُوا بِهِ ". ومنه قول عائشة رحمها الله: " قَرر الرؤوس على كواهلها وحقن الدماء في أهلها ". تعني: في الأجساد.

1 / 179