119التقفية في اللغةاليمان بن أبي اليمان البندنيجي - ٢٨٤ هجريمحققد. خليل إبراهيم العطيةالناشرالجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العانيمكان النشربغدادتصانيففقه اللغة•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨الَّتِي تُقْطَعُ للزَّرْعِ والبَقْلِ، قال المليح بن الحكم الهذلي:كدُلح الشَّرَبِ المُجْتَاز زَيْتهحَمْلٌ عَثَاكِيلُ فَهُوَ الْوَاتِنُ الرُّكُدُوصف بحرًا، الدُّلج: التي قد أثقلها حملها، المجتاز: الشارب، يقال: جاز يجوز إذا شَرِبَ واجتاز أيضًا، قال الشاعر:عَجُوزٌ عَلَتْهَا كَبْرَةٌ فِي مَلَاحَةٍأَقَاتِلَتِي يَا للرِّجَالِ عَجُوزُعَجُوزٌ لَوْ أَنَّ الْمَاءَ مَلْكُ يَمِينِهَالَمَا تَرَكَتْنَا بِالْمِيَاهِ نَجُوزُوالعثاكيل: العذوق، الواتن: الثابت.والصَّرب: الصَّمْغُ الأَحْمَر من صمغ الطَّلْع، قال الشاعر:أَرْضٌ مِنَ الرِّيفِ وَالسُّلْطَانِ نَائِيَةٌالأَطْيَبَانِ بِهَا الطُّرثوثُ والصَّرَبُ1 / 152نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي