التقفية في اللغة

فَشَّرجَها مِن نُطفَةٍ رَجَبِيَّةٍ

سُلاسِلَةٍ مِن ماءِ لِصبٍ سُلاسِلِ

فشرجها: مزجها نصفين، يقال: شرجت الشراب؛ أي: مزجته، والنُّطْفَةُ: مستنقع ماء، رجبية: أراد من مطر رجب.

سلاسلة: تتسلسل في جَرْيِهَا.

والثلب: الكبير السِّن مِنَ الإِبِلِ. والخِلْبُ: زِيَادَةُ الْكَبِدِ، وقال أمية بن أبي الصلت:

مِنْ هُمُومٍ قَدْ أَدْرَكَتْ مِنِّي الْخِلْـ

ـبَ فَلَيْلِي يَا صَاحِ لَيْلُ السَّقِيمِ

والقَشْبُ: الخَلْطَ، وَيُقَالُ: قَشَبْتُ الشَّيْءُ إِذَا خلطت به شيئًا آخر، [٤٢ آ] وَلِذَلِكَ سُمِّيَ السُّمُّ قِشْبًا لِأَنَّهُ أشياء يخلط بعضها إلى بعض. والخِصْبُ. والجِلْبُ: القِطْعَةُ مِنَ الْغَيْمِ. والجِلْبُ: إِكَافُ الرَّحْلِ، وقال العَجَّاجُ:

كَأَنَّ جِلْبَ الرَّحْلِ وَالْقُرْطَاطِ

عَلَى سَرَاةِ نَاشِطٍ خَطَّاط

والقُرْطَاطُ: البَرْذَعَةُ، والسَّرَاةُ: الظَّهْرُ، والنَّاشِطُ: الثَّوْرُ الْوَحْشِيُّ.

والجُبُّ: الْبِئْرُ. وَالْحُبُّ. والدُّبُّ. وَالرب. والزب: