تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني

وأما أبو عمرو فلم يذكر من هذا الجمع بالإثبات إلا حرفا واحدا(¬1)، وهو قوله تعالى : { قوم طاغون }(¬2)في والذريات وفي والطور ، وما عداه فهو محمول عنده على الحذف ، لاندراجه في عموم سالم الجمع المذكور أولا(¬3).

والوجه(¬4)الثاني : إنما ذكرها مخافة أن يتوهم متوهم أن ألفها ثابتة لأجل ما حذف منها ، وهو لام الكلمة كما تقدم .

صفحة ٤١٢