تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني

الأول : [ من جهة الإجمال ](¬1)، قوله : (( ما لم يكن شددا )) ظاهره [يقتضي](¬2)أن الجمع إذا كان فيه حرف مشدد فإنه خارج عن الحكم الذي تقدم بالحذف ، سواء كان ذلك الحرف المشدد قبل الألف أو بعد الألف بحائل ، أو بعد الألف بغير حائل . ولا يصح ذلك ؛ لأن أهل الرسم لا يستثنون من الحذف المذكور إلا الذي بعد ألفه حرف مشددة من غير حائل بين الألف والحرف المشدد لا غير(¬3)، وأما إذا كان المشدد قبل الألف ، أو كان بعد الألف مع حائل بين الحرف المشدد والألف ، فإنه باق على(¬4)الحذف في النوعين .

ومثال الذي وقع فيه المشدد قبل ألفه : { الصابرين } ، و{ الصادقين } .

ومثال الذي وقع فيه المشدد بعد ألفه وبينهما حائل : { ربان?ين }(¬5)، و{ الربانيون }(¬6)و{ الحواريون }(¬7)و{ الحوار?ين }(¬8).

صفحة ٣٣٩