تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني

وكذلك ما قرأه نافع بغير باء وقرأه غيره بالباء ، في قوله تعالى في سورة آل عمران(¬1): { جآءو بالبينات والزبر والكتاب المنير }(¬2)، لأنه قرئ عند [نافع](¬3): بغير باء في الموضعين ، وقرئ عند غيره : بالباء في الموضعين ، أعني : { وبالزبر وبالكتاب } ، وغير هذا ، وهو كثير . ولم يتعرض الناظم لشيء من ذلك ولم يتعرض إلا لما وافق لفظه قراءة نافع دون ما خالفها .

قوله : (( وفق قراءة أبي رويم )) البيت ، نذكر(¬4)هاهنا اسمه وكنيته وبلده ووفاته وحالته .

صفحة ٢٥١