تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
تصانيف
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
أدخل رقم الصفحة بين ١ - ٧٣٤
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
أبو عبد الله الحسين بن علي بن طلحة الرجراجي ثم الشوشاوي السملالي (المتوفى: 899ه) ت. 899 هجريتصانيف
وسار في نسخ منها مع المدني كوف وشام وبصر تملأ البصرا
وقيل مكة والبحرين مع يمن ضاعت بها نسخ في نشرها قطرا
السؤال الثالث : هل ترتيب القرآن في مصحف عثمان كترتيبه في مصحف أبي بكر أم لا؟
فاعلم أن الترتيب العثماني كالترتيب الصديقي باتفاق العلماء ؛ لأن ترتيب القرآن معلوم عند الصحابة - رضي الله عنهم - ، تعلموا ذلك من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .
السؤال الرابع : هل ترتيب القرآن في المصحف بالوحي أو بالاجتهاد؟
فاعلم أن ترتيبه في المصحف بالوحي من الله - تعالى - إلى رسول الله(¬1) - صلى الله عليه وسلم - ، لأن النبي - عليه السلام - يعلم ترتيب القرآن لأصحابه - رضي الله عنهم - ، ويقول لهم : هذه الآية تكتب بعد آية كذا [ في سورة كذا](¬2).
السؤال الخامس : هل ترتيب القرآن في الإنزال كترتيبه في المصحف أم لا ؟
فاعلم أن الترتيب الإنزالي مخالف للترتيب المصحفي باتفاق ، ولأنهم قالوا(¬3): أول ما نزل من القرآن أول سورة العلق ، إلى قوله : { ما لم يعلم }(¬4)، وقيل : سورة المدثر .
صفحة ١٧٦