============================================================
وأما الشاهد على صلاح - بالكسيرمن
ير صرف - فقول الآخر: شه منا الذى بصلاح قام مؤذنا ه لم يستكن لتهدد وتنمر
يى خبيب بن عدى ص وح) و ذكر فى فصل (صوح) تصوح البقل : بيس، وصوحته الريح : ايبسته .
ر قال الشيخ رحمه الله : قد جاء صوح
و ابقل غير متعد ، بمعنى تصوح، إذا يبس و عليه قول أبى على البصير:
ولكن البلاد إذا اقشعرت و وصوح بقلها رعى الهشي وذكر فى هذا الفصل عجزبيت لعبيد شاهدا على قولهم : انصاح الشوب، فهو منصاح : إذا انق من قبل نفسه ، وهو: 1 " فتكنفك الندامى ، وانظر معجم البلدان (صلاح) .
.124211 اط تا نتان
صفحة غير معروفة